وحدت - همنشین
قسمت دوم روایت «وحدت»؛
یا أبا ذر، الجلیس الصالح خیر من الوحدة، و الوحدة خیر من جلیس السوء.
الأمالی للطوسی، 535
کلمۀ «وحدت» در این روایات به معنى «تنها بودن» آمده است. در روایت فوق پیامبر اسلام -صلى الله علیه و آله- در توصیه ها به جناب ابى ذر غفارى فرموده است همنشین خوب، بهتر از تنها ماندن است؛ و اما تنها ماندن، بهتر است از همنشین بد.
خداوند در قرآن فرموده: ما یکون من نجوی ثلاثه الا هو رابعهم و لا خمسه الا هو سادسهم و لا ادنی من ذلک و لا اکثر الا هو معهم این ما کانوا ثم ینبّئهم بما عملوا یوم القیامه ان الله بکل شیئ علیم 7مجادله
هیچ نجوایى بین سه نفر نیست مگر آنکه نفر چهارم آنها خداست و میان 5 نفر نیست مگر آنکه خداوند ششمین آنهاست و نه کمتر از آن و نه بیشتر مگر آنکه خداوند با آنهاست در هر جا که باشند، سپس در روز قیامت آنها را خبر خواهد داد به آنچه انجام داده اند خداوند به همه چیز علم دارد
از جمله انحرافات فکری فلاسفه آنکه در یک عدّه متشکل از سه چیز یا سه نفر، بجاى تذکر به خداى بى همتا؛ در واقع دنبال نوعى وهم باطل و از بین بردن مرز آن سه چیز براى ساختن مفهوم وجود هستند که خلاف واقع و خلاف عقل و خلاف تعالیم قرآن و عترت علیهم السلام است
اما سیاق قرآن در تذکر به خداوند اساساً متفاوت است خداوند نفرموده مرز بین این سه چیز را بردارید، بلکه فرموده هیچ سه نفرى نیست مگر آنکه خدا، نفر چهارمِ آنهاست یعنى چیز دیگرى غیر از این سه نفر، لذا آن سه نفر متذکر و هشیار و مراقب باشند که خدا بر آنها نظارت دارد، همچنین هیچ پنج نفری نیست مگر آنکه خدا ششمینِ آنهاست...
سپس دارِ نتیجه را در روزگار بعد یعنى قیامت شمرده ... ثُمَّ یُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا یَوْمَ الْقِیامَةِ.. و چه بسیار ظلمها و غلطهایى که در این روزگار دنیا انجام شده اما نتیجه و پاداش آن فعلا آشکار نشده است
