مذهب شناسی

بررسی و نقد ادیان و مذاهب

مذهب شناسی

بررسی و نقد ادیان و مذاهب

بایگانی

نقشه جدید

شنبه, ۸ خرداد ۱۳۹۵، ۱۱:۲۰ ق.ظ
بسم الله الرحمن الرحیم
تعدادی کتب دعا با هدف مشکوک منتشر شده که در انتهای آن کیفیت نماز شب به گونه ای ذکر شده که بعنوان دعا برای چهل مؤمن بعد از نماز،
لابلای بعضی علمای واقعی و بزرگان مذهب،
اسم تعدادی از افراد غیر صالح از فلاسفه و سلاطین و... نیز گنجانده شده است.

بحمد الله مؤمنین هشیار هستند که آخرت را نفروشند...
و السلام
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۵ ، ۱۱:۲۰
امیر طهرانی

السلام علیک یا رقیه

شنبه, ۸ خرداد ۱۳۹۵، ۱۱:۱۵ ق.ظ

السلام علیک یا بنت ابی عبد الله یا رقیه

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۵ ، ۱۱:۱۵
امیر طهرانی

در آستانه نیمه شعبان

سه شنبه, ۲۸ ارديبهشت ۱۳۹۵، ۰۷:۳۵ ب.ظ


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۹:۳۵
امیر طهرانی

ظهور بعد از ظلمت

سه شنبه, ۲۸ ارديبهشت ۱۳۹۵، ۰۷:۳۲ ب.ظ

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۹:۳۲
امیر طهرانی

سالروز ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام

سه شنبه, ۲۸ ارديبهشت ۱۳۹۵، ۰۷:۲۷ ب.ظ

السلام علیک یابن سید الشهداء

یا علی بن الحسین علیه السلام

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۹:۲۷
امیر طهرانی

اعیاد شعبانیه

يكشنبه, ۱۹ ارديبهشت ۱۳۹۵، ۰۹:۵۶ ب.ظ

السلام علی الامام ابی عبد الله الحسین سید الشهداء

السلام علی الامام ابی الحسن علی بن الحسین السجاد


السلام علی ابی الفضل العباس


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ ارديبهشت ۹۵ ، ۲۱:۵۶
امیر طهرانی

لزوم زیاد کردن دعا برای فرج

شنبه, ۱۸ ارديبهشت ۱۳۹۵، ۰۷:۳۰ ب.ظ

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۹:۳۰
امیر طهرانی

مبعث الرسول صلی الله علیه و آله

پنجشنبه, ۱۶ ارديبهشت ۱۳۹۵، ۰۶:۵۵ ب.ظ

السلام علیک یا رسول الله و خاتم النبیین

السلام علیک یا ابالحسن

یا امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب

و علی آلکما الطاهرین

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۸:۵۵
امیر طهرانی

شهادت حضرت امام کاظم علیه السلام

يكشنبه, ۱۲ ارديبهشت ۱۳۹۵، ۱۱:۰۹ ق.ظ





رحلت حضرت ابوطالب (علیه السلام)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۱:۰۹
امیر طهرانی

درباره ماندگاری ملک

يكشنبه, ۱۲ ارديبهشت ۱۳۹۵، ۱۱:۰۶ ق.ظ

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 «ماندگاری مُلک»

نقل شده که شخصی برای انتساب ریاستش به خداوند، به«ماندگاری» ِ حکومتش – در طول چند دهه- استناد جست.

حال آنکه در روایت آمده فرعون – که ادعای خدایی داشت و در قرآن ذکر شده- مدت سلطنت و ملکش چهارصد سال مقدر شده بود  و در تمام این مدت، آیات و بیّنات الهیه بوسیله حضرت موسی و حضرت هارون – علی نبینا و آله و علیهما السلام- بر او روشن می شد و خداوند بارها حجت را تمام کرد و به او و قوم فهماند که دعوی خدایی فرعون باطل و کفر است، با این حال چهارصد سال ملکش ماندگاری داشت و ادعای خدایی هم داشت و البته امتحانی برای آن قوم نیز بود... تا آنکه بعد از مدتها، حضرت موسی – علیه السلام- قوم را نجات داد...

نمونه های زیادی هم در تاریخ هست که ملک ظالمین مدتها بیش از این حرفها در این دنیا دوام داشته و این هرگز تاییدی بر آنها نبوده است. چون خداوند بعد از اتمام حجت و فهماندن، ممکن است بطرق مختلف خلق را امتحان نماید.

همچنین در قرآن، «چند دهه» نسبت به زمانهای اخروی، خیلی ناچیز محسوب می شود و یک روز از آن روزهای آخرت، معادل هزار سال از سالهای این دنیا شمرده شده:

یُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ یَعْرُجُ إِلَیْهِ فی‏ یَوْمٍ کانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (5)

سجده

لذا اگر کسی به چند دهه ماندگاری استناد کند، نشان از «کوتاه فکری» و «مادیگری» و  «انکار غیب» دارد...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۱:۰۶
امیر طهرانی